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Anmerkungen zum Datenschutz

Auf­grund der EU-Daten­schutz­grund­ver­ord­nung  (DSGVO) hat sich im Blog ein biss­chen was geän­dert und er geht noch spar­sa­mer mit Euren pri­va­ten  Daten um, als zuvor. Bis­her kam auf der die­ser Wor­d­Press-Instal­la­ti­on weder ein Ana­ly­se­tool über die Besu­cher noch Wer­bung zum Ein­satz. Dies wird auch wei­ter­hin so blei­ben. Ihr wer­det nicht getrackt. Da, wo es tech­nisch not­wen­dig ist, beim Auf­ruf der Sei­te vom Ser­ver, wird die IP-Adres­se gespei­chert. Ohne die Anga­be der IP-Adres­se kann der Ser­ver Eurem Brow­ser schlecht die Daten schi­cken. Die IP-Adres­sen wer­den vom deut­schen Hos­ter regel­kon­form und regel­mä­ßig gelöscht. Bis­her hat der Blog Eure IP-Adres­se unge­fragt an drei Dritt­par­tei­en wei­ter­ge­lei­tet, weil mir das en détail nicht bewusst war: An Goog­le, an You­tube und an Umap.openstreetmap.fr. An Goog­le, weil das alte The­me der Web­sei­te Schrift­ar­ten der Goog­le-Fonts ver­wen­det hat, You­tube, weil Vide­os ein­ge­bun­den waren und an Umap, weil ich Kar­ten unter jedem Bei­trag direkt ein­ge­bun­den habe. Die letz­ten bei­den Mona­te habe ich damit ver­bracht, den Blog so daten­spar­sam wie nur mög­lich ein­zu­rich­ten. Das heißt:

  • Ein neu­es The­me wur­de instal­liert und dar­in die Abfra­ge von Goog­le-Fonts unterbunden.
  • Alle ein­ge­bet­te­ten Kar­ten unter den Bei­trä­gen wur­den in Links umgewandelt.
  • Alle exter­nen Links wer­den nun durch ein ent­spre­chen­des Zei­chen gekenn­zeich­net und es wird dem Ziel­ser­ver nicht mit­ge­teilt, von wel­cher Sei­te Ihr kommt. (Sofern Euer Brow­ser das unterstützt)
  • Bei der Gele­gen­heit wur­den alle Links auf die alte Blog­spot-Adres­se, die noch auf vie­len Bil­dern lagen, ent­fernt und eine Light­box instal­liert, die die Bil­der schö­ner dar­stellt, wenn sie ange­klickt werden.
  • Außer­dem wur­den bei der Gele­gen­heit die Fuß­no­ten hübsch gemacht.
  • Zu guter Letzt wur­den die Kom­men­ta­re abge­schafft und vor­han­de­ne samt Meta-Daten gelöscht. Die Zahl war sowie­so eher gering, sodass sich die Pfle­ge der per­so­nen­be­zo­ge­nen Daten nicht gelohnt hat.
  • Last but not least läuft die Sei­te jetzt unter HTTPS.

Wie genau die Sei­te mit Euren per­sön­li­chen Daten umgeht, erfahrt Ihr in der Daten­schutz­er­klä­rung. Vor allem die Ent­fer­nung der ein­ge­bet­te­ten Kar­ten hat mich viel Arbeit gekos­tet, denn es betraf alle 590 Bei­trä­ge. Neue Bei­trä­ge wer­den also vor­erst nicht kom­men. Dafür bit­te ich um Verständnis.

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Stadtrundgang: Die Elberfelder Erinnerungszeichen für den Nationalsozialismus und ihre Geschichte

Screen­shot der Android-Version.

Am heu­ti­gen Mon­tag erfolgt ein kur­zer Hin­weis auf ein ande­res Pro­jekt von mir, die His­to­riaApp by HHU. Sie ermög­licht für Android und IPho­ne-Smart­pho­nes His­to­ri­sches Stadt­rund­gän­ge. Nach­dem das Pro­jekt an der Hein­rich-Hei­ne-Uni­ver­si­tät Düs­sel­dorf letz­tes Jahr gestar­tet ist, gibt es nun auch eine Tour für Wup­per­tal: “Die Elber­fel­der Erin­ne­rungs­zei­chen für den Natio­nal­so­zia­lis­mus und ihre Geschich­te”. Wei­te­re Infos hier:

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Aktualisierte Einträge

Im letz­ten Jahr war es hier im Blog eher ruhig, die­ses Jahr soll es aber nicht so ruhig blei­ben. Es fehlt ja noch das ein oder ande­re Objekt. Doch bevor wir zu den neu­en Ein­trä­gen kom­men, galt es erfreu­li­che und weni­ger erfreu­li­che Updates bei den fol­gen­den Ein­trä­gen einzuarbeiten:

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Hallo Welt!

Unter die­ser Über­schrift beginnt für gewöhn­lich der ers­te Wor­d­Press-Ein­trag, und in der Tat, dies ist einer. Denkmal-Wuppertal.de ist umge­zo­gen von Blog­ger zu Wor­d­Press. Es sieht nicht wirk­lich anders aus und soll­te nun auch alles funk­tio­nie­ren. Falls ein Link nicht geht oder etwas ande­res nicht stimmt, bit­te ich um Nach­richt in den Kom­men­ta­ren oder per Mail. 

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Denkmäler in Wuppertal

Am 21. Sep­tem­ber hat­te ich das Ver­gnü­gen in der Poli­ti­schen Run­de der Ber­gi­schen Volks­hoch­schu­le die­sen Blog und eini­ge Denk­mä­ler vor­zu­stel­len und dann dar­über zu dis­ku­tie­ren. Es macht wenig Sinn an die­ser Stel­le den Vor­trag ein­zu­stel­len, schließ­lich kennt der geneig­te Leser die Denk­mä­ler schon zur Genü­ge. Den­noch möch­te ich kurz mei­ne sta­tis­ti­sche Aus­wer­tung, die Aus­wahl der vor­ge­stell­ten Denk­mä­ler und mei­ne Kom­men­ta­re dazu hier veröffentlichen.

(Stand der Recher­che 14.9.2015)

Errich­tun­gen vor 1870, in der Zeit des Kai­ser­rei­ches, der Wei­ma­rer Repu­blik, des Natio­nal­so­zia­lis­mus, der Bun­des­re­pu­blik und seit der deut­schen Einheit.

Zur bes­se­ren Ver­gleich­bar­keit die Epo­chen hier noch ein­mal mit Ein­be­rech­nung der jewei­li­gen Dau­er. Denk­mä­le­r­errich­tun­gen pro Jahr.

4 Kate­go­rien las­sen sich unter den Denk­mä­lern ausmachen.

Für Lokal­pa­trio­ten: die Auf­schlüs­se­lung nach den Städ­ten von 1929.

Fol­gen­de Denk­mä­ler habe ich im Impuls-Vor­trag vorgestellt:

Das Dank-Monu­ment ist Wup­per­tals ältes­tes Denk­mal, gehört aber nicht zu den klas­si­schen. Es steht nicht im öffent­li­chen Raum, son­dern im Raum der Gemein­de, die zwei­fel­los Anfangs des 18. Jahr­hun­derts noch eine ande­re öffent­li­che Rol­le spiel­te als heu­te. Es steht in reli­giö­sem und nicht im poli­ti­schen Kon­text und rich­tet sich, da auf Latein ver­fasst, nicht an ein brei­tes Publi­kum, wenn­gleich Latein natür­lich die Welt­spra­che der dama­li­gen Zeit war.

 

Das Drei-Kai­ser-Denk­mal ist ein Pro­toyp der Denk­mä­ler des 19. Jahr­hun­derts. Das Bür­ger­tum lös­te die Aris­to­kra­tie als Stif­ter ab und erober­te den öffent­li­chen Raum. Ein geschicht­li­ches Ereig­nis wird inter­pre­tiert und die­se Inter­pre­ta­ti­on öffent­lich fest­ge­schrie­ben. Die “Ächt deut­sche Gesin­nung” der Begrün­der der Eichen­ge­sell­schaft ver­weist auf den Beginn der Nati­ons-Idee. Der Baum als Sym­bol der Hei­mat­ver­wur­ze­lung und Bestän­dig­keit, spe­zi­ell die Eiche als deut­sches Natio­nal­sym­bol, wer­den ger­ne genutzt.
Heut­zu­ta­ge ist der undif­fe­ren­zier­te Umgang mit die­sem Denk­mal typisch. Erst befragt man die Kom­mis­si­on für die Kul­tur des Erin­nerns, ver­wirft deren Stel­lung­nah­me dann aber in einer Hau-Ruck-Akti­on im Rat. Schließ­lich ent­deckt man bei der Ein­wei­hung, dass Russ­land als Stif­ter doch pro­ble­ma­ti­scher ist, als man gedacht hat. Es macht den Anschein, als habe man über die Bedeu­tung und Sym­bo­lik von Denk­mal und Restau­ra­ti­on nicht gründ­lich nachgedacht.

 

Das rei­che alle­go­ri­sche Pro­gramm, die Über­le­bens­grö­ße und die Stif­tung aus dem Bür­ger­tum sind typisch für das aus­ge­hen­de 19. Jahr­hun­dert. Das Bür­ger­tum legi­ti­miert mit der Stif­tung die Herr­schaft, aber auch sich selbst als Teil der Eli­te der Gesell­schaft. Es ver­deut­licht auch die wirt­schaft­li­che Pro­spe­ri­tät der Stadt, dass man in Elber­feld zwei sol­che Monu­men­tal-Denk­mä­ler in einem Jahr errich­ten konnte.

 

Das Hei­ne-Denk­mal ist typisch und unty­pisch für das 19. Jahr­hun­dert. Typisch ist die Ehrung eines Dich­ters zum Anse­hen der Nati­on, die Erhe­bung der Bür­ger­li­chen in einen denk­mal­wür­di­gen Stand.
Unge­wöhn­lich war die Wahl der Per­son Hein­rich Hei­nes, der bis in die 1980er Jah­re in Deutsch­land sehr zwie­späl­tig beur­teilt wur­de. Für die einen ein begna­de­ter Dich­ter und Demo­krat, für die ande­ren Vater­lands­ver­rä­ter und Jude, Anti-Demo­krat, schlech­ter Dich­ter. In den 1890er Jah­ren ver­hin­der­te der in Deutsch­land exis­tie­ren­de Anti­se­mi­tis­mus ein gro­ßes Hei­ne-Denk­mal in Düs­sel­dorf, sei­ner Geburts­stadt. So war das Wup­per­ta­ler Hei­ne-Denk­mal das ältes­te in Deutsch­land, aber auch hier exis­tier­te es nur als pri­va­te Stif­tung. Ein Denk­mal han­delt auch immer aus, was sag­bar ist und wer denk­mal­wür­dig ist. Hein­rich Hei­ne war es im deut­schen Kai­ser­reich nicht.

Zwei Aspek­te sind an die­sem Denk­mal inter­es­sant: die Ent­ste­hung mit­ten im Ers­ten Welt­krieg und die Hin­den­burg Pro­pa­gan­da und dass es heu­te kom­plett ver­ges­sen ist: ein Zei­chen einer ver­gan­ge­nen Zeit. Den Anspruch, bis in die Ewig­keit zu wir­ken, hat es nicht eingelöst.

Stell­ver­tre­tend für die 88 Krie­ger­denk­mä­ler, die nach dem Ers­ten Welt­krieg im Wup­per­tal ent­stan­den, steht das Cro­nen­ber­ger Krie­ger­denk­mal. Unge­wöhn­lich in der archi­tek­to­ni­schen Form (Pyra­mi­de) und der trau­ern­den Frau­en­gestalt, ohne alles Mili­tä­ri­sche, typisch hin­ge­gen die Namens­ta­feln, die an jeden ein­zel­nen Gefal­le­nen erin­nern sol­len. Seit der Fran­zö­si­schen Revo­lu­ti­on gibt es das Krie­ger­denk­mal der Neu­zeit, seit­dem nicht mehr Söld­ner für einen Fürs­ten kämp­fen, son­dern Wehr­pflich­ti­ge für “ihre” Nati­on. Einen beson­de­ren Boom erleb­te es zwi­schen den Weltkriegen.

 

Das Denk­mal hat eine durch­aus wech­sel­vol­le Geschich­te. Als es zuerst errich­tet wur­de, war es qua­li­ta­tiv man­gel­haft und schnell eher unbe­ach­tet. Ab 1958 gedach­te man dann am 20. Juli den Ver­folg­ten des Nazi-Regimes, bis in die 1970er Jah­re am Denk­mal. Der Wider­stand des 20. Juli, der wie wir heu­te wis­sen anti-demo­kra­tisch war, wur­de als Ermög­li­chung der Rück­kehr in die Völ­ker­ge­mein­schaft gefei­ert. Er war ein wich­ti­ger Teil des Selbst­bil­des der Bun­des­re­pu­blik. Immer wie­der dien­te das Denk­mal auch als Kund­ge­bungs­ort. 1983 hat­te Ober­bür­ger­meis­ter Gur­land am Denk­mal den 8. Mai 1945 bereits als „Tag der Befrei­ung von der Dik­ta­tur“ bezeich­net, dafür soll­te Bun­des­prä­si­dent v. Weiz­sä­cker 1985 bekannt wer­den. Posi­tiv sind sicher die Ver­su­che der Aktua­li­sie­rung durch den Ver­ein zur Erfor­schung der sozia­len Bewegung.

 

 Die­ses Denk­mal-Ensem­ble habe ich vor­ge­stellt, da ich vor die­ser Insti­tu­ti­on gespro­chen habe. Zum Schluss kam dann die Kri­tik am
wor­über auch sehr ange­regt dis­ku­tiert wur­de. Sie­he auch: Neu­schöp­fung des Figu­ren­schmucks am Elber­fel­der Rat­haus: Mein Standpunkt
Fazit:
Denk­mä­ler sind inter­es­san­te Stu­di­en­ob­jek­te, sie spie­geln wie ein Pris­ma die Gedan­ken und Ideen ihrer Stif­ter, aber weni­ger das rea­le his­to­ri­sche Ereig­nis. Man kann aber die Wir­kung der Denk­mä­ler anzu­zwei­feln. Der Schrift­stel­ler Robert Musil sag­te ein­mal: “Das Auf­fal­lends­te an Denk­mä­lern ist näm­lich, daß man sie nicht bemerkt. Es gibt nichts auf der Welt, was so unsicht­bar wäre wie Denk­mä­ler.” Ob das stimmt? Ich bin mir nicht sicher. Aber wis­sen Sie, wel­ches Denk­mal vor dem Ein­gang der VHS steht? [Die Fra­ge wur­de von meh­re­ren Per­so­nen prompt rich­tig beant­wor­tet: Es ist das Helene-Stöcker-Denkmal]
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Kein Hetzbook mehr

Was mit Pegi­da begann und nun mit
Hei­denau einen wei­te­ren trau­ri­gen Höhe­punkt erreicht, ist Rassismus,
Rechts­ex­tre­mis­mus und Aus­län­der­feind­lich­keit in Deutsch­land. Es ist
hoch­gra­dig ent­täu­schend, wie die säch­si­sche und die Bundesregierung
dar­auf nicht reagiert oder es mit Homöo­pa­thie ver­sucht und es ist
erbärm­lich, wie die Poli­zei des demo­kra­ti­schen Rechts­staats mit einer
frei­heit­lich-demo­kra­ti­schen Grund­ord­nung sich unfä­hig zeigt, dem
wir­kungs­voll zu begeg­nen. Jedes Fuß­ball­spiel wird bes­ser bewacht als ein
rechts­ex­tre­mer Mob. 

Aber das soll hier gar nicht das Thema
sein, son­dern Face­book. Face­book „glänzt“ in die­sen Tagen reihenweise
mit Bewei­sen, dass es Ras­sis­mus und auch Sexis­mus unter­stützt und
bil­ligt. Dafür sei­en an die­ser Stel­le zwei Arti­kel ange­fügt, der große
Rest ent­hält zu vie­le Spu­ren von Ras­sis­mus und wird des­we­gen nicht
verlinkt. 

Tho­mas Lücker­ath: Face­book, das Netz­werk mit dem Herz für Hass
Mor­wen­na Fer­rier: How to beat Insta­gram and Facebook’s fema­le nipp­le ban? Use male nipp­les instead 

Ich bin sehr froh, kei­nen pri­va­ten Face­book-Account zu haben. Der Face­book-Account
für die­sen Blog und für Tal-Journal.net, über den ich neue
Ein­trä­ge direkt geteilt habe, wird nun gelöscht. Ich will in keinster
Wei­se mit Hetz­book ver­bun­den sein. Da das per­fi­de Netz­werk dies nicht
direkt ermög­licht, wird das erst in 14 Tagen der Fall sein kön­nen, ich
habe die Löschung eingeleitet. 

Wer dem Blog über Face­book folgt, kann dies alter­na­tiv per Goog­le+, RSS-Feed, Twit­ter, Mail oder über Wuppertalblogs.de tun.